第二百三十五章 莫思身外无穷事（下）(3/7)
，连忙挑着担子跑进人潮中。在熙攘往来的脚步声里，摩醯首罗天王愕然抬首望天，发现北面的城门楼上飘荡着一副他从未见过的褪色将旗
郭
虚吉飞来寺，正午
在这片高原上，人、神、鬼三者的界限并不明确，不是泾渭分明的。这里有令人神往的雪山，深藏静谧的深湖，千年屹立的宫殿庙宇，然而伴随着恢宏和空灵，藏地的神秘，雪域高原流传着的种种传说，也让人不免好奇与恐惧。
江闻脑海里浮现出xz行尸、镇魔图、萨迦女妖、肉身莲花、人皮唐卡、大黑天玛哈嘎拉，可这座虚吉飞来寺却干净得像是一朵盛放莲花，寻遍上下也不带任何人间的气味，偌大寺院空荡得像是活死人的墓穴，全然不见其他僧徒，唯有江闻与堪布喇嘛两人，还在这座寺庙中孤独呼吸着。
占据着妙宝法王躯体的江闻，一整夜都新奇地游荡在其中，直至日光的辉泽终于跨过长夜，漫步到了这处山间。
随着日头升起，只见整座寺庙依山而建，坐北朝南，建筑色泽分明，墙壁赭色尤深，在阳光之下，金顶熠熠生辉。人至半高处，环顾整个寺庙，但见在日光的切割下，山体阴阳分明，头顶有老鸦盘旋，凄清云物无不是匠心独运而成。
随着正午的天光大亮，虚吉飞来寺外便猛然响起铜鼓、铜钦、嘎巴拉鼓重重之声，又夹杂法螺、法笛和漫天梵唱声音。
传闻藏地活佛只在阳气最旺的时分出行，只因秉承慈悲之心，怕自身法性佛光伤及世间的游魂鬼类。此时正午时分，江闻由堪布喇嘛陪同着来到寺门外，已经看见一顶色泽暗红的僧帽悄然出现。
“云丹强巴，是我给你起的名字。听说你没有好好读经，却在偷偷挖掘海螺石，还找牧民询问耶提的消息，这便是误入外道魔道。”
五层坐垫之上，那坐在肩舆上的僧伽衣人影，远远看去像是山峦一样起伏不定，胸腔中奏响的声音比铜磬还要辽远，宛如大江大河只冲江闻而来，内息显然强壮到难以形容。
堪布喇嘛流利地五体投地，献上代表诚挚问候与膜拜顶礼的信物，可整排宛如机械的队伍却驻足不前，连呼吸都暂停不动地等待着什么指示。
江闻缓缓看去，发觉在四五岁大的妙宝法王眼中，面前头戴暗红僧帽的僧侣高大魁梧地难以想象。
暗红僧帽的形制非常古怪，甚至有些可笑，宽大帽檐上突兀地垂下了一排丝线挡住眼睛，就像是被剪得整整齐齐的刘海。
但当面看去，又让人全然不觉得滑稽，全因那顶暗红僧帽压得很低，看不清对方是喜是悲，只能逆着熹光的阴影投落，仿佛此时肩舆上盘坐的不是一个活人，而是与其身体等重的威严与压迫。
为了防止迷失在记忆迷宫中，江闻此时不去借用妙宝法王的智识，仅依靠自身的广博见闻进行判断，认定对方就是与黑帽法王互为表里的红帽法王。
黑帽与红帽，二者会分别在对方圆寂后，搜寻藏地转世灵童，并且悉心教导成为下一任的法王，如此以此师徒名份赓续衍法。
“云丹”藏语意为“智慧”，“强巴”藏语意为“弥勒”，从妙宝法王的这个名字已经看得出红帽法王的深深寄望，只要他还没有真正蜕去凡身，觉醒成为“妙宝法王”，这个名字就会是最重的枷锁。
“您说的是。但法王误会了，我只是怀疑传说中的雪山耶提，真实身份是十五万年前登上高原的丹尼索瓦人，万一真的找到线索，哪怕是提取到高质量基因组，也对科研工作有巨大的帮助啊”
江闻决定先不正面冲突，转头回答了一些众人听不懂的东西。
“老法王请留步我还在喜马拉雅山脉的石灰岩层中发现的贝壳、卵石和海洋化石，这分明是证明喜马拉雅山从特提斯海升起的地质证据”
整条队伍就在江