第二千一百四十二章 大明思想课程(2/2)

算不上正向的颤抖手，纯颤抖而已。但估摸也没谁敢去细究这些细节。

    告别恩情与强人期待情节，再挑选合适的诸子百家等学问进入国学经典学习，才能真的培养发自内心而不是攀附权力的道德。

    高翰文的国学水平真的不咋的，虽然继承了本土高翰文的记忆，但科举也考不了多少啊。

    后世读了那么多国学经典，能记住的真不多。高翰文提笔就把周敦颐的《爱莲说》名字写了上去。

    这一篇将成为《国学经典》课程与教材的总基调。

    “出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”

    这句话在高翰文的注解里就两句话，一个是追求人格独立，不去趋炎附势蝇营狗苟，二个是在追求个人利益时要求正的外部性，做到香远益清。

    “莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”

    这句话的意思其实是允许小众爱好，大众爱好牡丹带来的只会是攀比，小众爱好才是内心的归属。当初唐明皇与杨贵妃爱牡丹，京城的养花匠在贵族官僚的攀比压榨下家破人亡不知凡几。

    后两本书就缺乏材料了，只能先圈两个课程组出来，苦一苦

    ??多谢多谢书友lhpdw的推荐票