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第一百九十四章 南箕北斗,水月镜花(20/32)

《史刀凿海》,可是成全了他的千古名。
    史家无著,何以称史家?只能解释为佚失。大约是时代久远,吴斋雪的后人,未能好好保存。
    可吴斋雪明明没有什么篇章传世,古老强大如三刑宫都未收录,余北斗又是在哪里读到的吴斋雪笔记?
    “道历一三二一年,吴斋雪从北地出发,参加太阳宫龙华经筵,那一次他带上了他的著作,准备宣讲。有人在太阳宫外看到了他,但他最后并没有出现在那一次的太阳宫经筵里。”余北斗语带微怅:“这也是他最后一次出现在人前。就在道历一三二一年,吴斋雪永远地消失了。他的生平,他的学问,他的作品,全都随之消失。”葤
    “他准备去太阳宫宣讲的那本著作,永远不能被人看到了。但从吴斋雪的笔记里,大约可以猜得到那部书的名字。长期以来,吴斋雪一直计划编一部书,名为……《鬼披麻》。”
    姜望悚然动容!
    太阳宫即是稷下学宫的前身,是昔日大旸帝国的洞天之宝。
    而在稷下学宫的课业里,他曾听过这样的讲述——“魔是披麻之鬼。”
    他也亲眼目睹过《灭情绝欲血魔功》所造成的恶相,也在牧国见识过代表《弹指生灭幻魔功》的幻魔君!
    余北斗所讲述的那些事情,好像串联起来了!
    那么吴斋雪笔记中所记录的那些事情,是否都代表了某种魔功的肆虐?葤
    吴斋雪作为史家,在追寻魔的真相,在记录魔的历史?
    中古时代北漠那件事代表了什么?同欲有关?
    近古时代那以“履”为名的修士,以“癸”为名的毛神,又代表什么?同神有关?
    迄今为止,八大魔功之名,姜望已知四部,分别是《灭情绝欲血魔功》、《弹指生灭幻魔功》、《七恨魔功》,以及黄舍利与他讲过的《礼崩乐坏圣魔功》。每一部都恐怖非常,最后一部更是涉及两千年前的霜仙君之死。
    而余北斗果然接道:“吴斋雪要为魔著史!”
    吴斋雪的消失,与此有关?为魔著史这件事,不被允许?
    这一下就连正在交战的几位衍道,也分出注意力来。葤
    那只被眼罩遮住的盲眼,竟是什么景象?葤
    眼窝深陷,眼眶兀立,如高崖环渊,整个眼球的部分完全消失不见!
    只有鲜血流动其间,无风自卷,微波荡漾。
    若是忽略掉那血的颜色,倒是一副静照云影的清闲淡雅模样。
    而眼罩一揭,瞬间澎湃如湖海!
    律法的森严被解除,独眼血湖正中心,出现了一个恐怖至极的漩涡,仿佛兽口疯狂地吞咽着一切,又恰恰形成一只眼睛的模样。
    眼中之眼!
    缩略来看,则似这只血眸的瞳孔。葤
    余北斗指按那滴千变万化的血珠,恰在此时,点进了漩涡里!
    嗡~!
    有一种规则层面的嗡响,似乎宣告了传奇的发生。
    算尽迷界,借势布局,使得凶名极盛的血王鱼新周频频遭厄,千锤百打,最后消磨,就是为了这一滴“真”!
    这一滴“真”现在就在余北斗的指尖,而竟迅速变化,演成一座八卦之台。
    血王之真,在这一刻化作了八卦台!
    神秘肃穆之外,还点缀着冷酷。葤
    血色八卦!!
    血占之术!!!
    余北斗尚是真人时,便以算力冠绝洞真之境。曾言若以天地为局,能胜向凤岐!余北斗何其狂也!
    而在他口中,他那个为命占一道再开它路的师兄,是在各方面都比他更耀眼的人物。他始终认为,被他亲手杀死的师兄,才是真正的绝世天才。
    血占之术,即是其人的创造。
    余北斗一直刻意避免提及其人的名字

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