第 52 章 山林田土（二）(3/3)

样，非蠢既坏”
    姜海蓝目光清明。
    “就像我，我会偶尔怀念一下小时候，但我绝对不会想回到小时候。”
    电灯不方便吗
    高速公路和村村通不好吗
    手机、汽车、高铁和各种家电不香吗
    送上门的商品和外卖是哪里不讨人喜欢呢
    小时候读文章，看到一些作家写，哪里哪里的乡村因为接受了现代文明，淳朴的、朴素的乡村生活被破坏了。
    会跟着作者惋惜感叹几句。
    等长大以后再看到这样的言论，不骂一句“傻逼”、“蠢货”那真是素质好。
    谁愿意夜晚点着煤油灯呢
    谁愿意步行几个小时走山路去赶集呢
    谁愿意一辈子被困在田土上日出而作、日落而息
    谁愿意祖祖辈辈、子子孙孙都大字不识几个
    谁愿意挥舞着菜刀砍猪草、挥动着洗衣锤敲衣服、烧柴煮饭煮得一脸煤
    灰
    自己过着好日子，就想看贫困地区的人永远贫困。
    以满足自己伤春悲秋的“心愿”。
    非蠢既坏。
    大家都是人，凭什么要被当成养在野生动物园里的“猴”呢
    姜海蓝没有往深里说，各平行时空的人们确实明白她的“话里有话”。
    唐朝位面。
    杜甫轻叹了口气，声音中带着向往，“若是疆臧蒙的地区的百姓也能过上好日子”
    也能有修到家门口的宽阔大道。
    也能通上水电。
    也能用上电器。
    “那其他地区的百姓只会过得更好吧”
    他脸上露出羡慕的神情，同时又觉得不可思议，为什么会有人反对工业化和和现代化呢
    天幕上的日子不好吗
    难道那些人想过他们现在颠沛流离、饥寒交迫的日子
    果然是“非蠢既坏”
    白居易负手而立，嘴角勾起一个讽刺的笑容。
    他是见过真正贫苦的人。
    他是看得见百姓多艰，对百姓有同情、怜悯的人。
    他写观刈麦“力尽不知热，但惜夏日长”，他写卖炭翁“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”。
    但他无能为力。
    所以看到天幕之上农村地区的普通人，也能过上好日子，白居易是真的高兴。
    同时也对“何不食肉糜”者感到愤怒。
    传统文化和原始生态呵，愿不愿意和我们大唐的百姓交换人生，来体验何为真正的“原始生态”呢
    宋朝位面。
    范仲淹摇了摇头，“仓廪足则知礼节，衣食足而知荣辱。”
    能够吃饱喝足的人才能高高在上地谈所谓“文化”和“生态”。
    生存都成问题的地方，只有野蛮和暴力。
    也难怪姜海蓝要说非蠢既坏。
    看来天幕上那个世界，或者说，那个国家，也有内部的敌人和外部的敌人啊。
    蠢货和坏人都不希望百姓们真正地富裕起来。
    就好像
    他闭了闭眼睛，就好像如今的大宋一样。